Quinta Qoya:
Chimbo mama Cahua.
Según Murúa, Cahua significa “Inteligente y seria”, pero entonces… Qué le pasó a la increíble Qoya Chimbo mama Cahua?
Segundo o cronista Murúa, Cahua singnifica “inteligente e seria”, mas então…O que foi o que aconteceu com a incrível Qoya (rainha inca) Chimbo mama Cahua?
Tanto como Huamán Poma y Murúa, concuerdan primero que era una mujer de rostro lindo, muy trigueña, segura, inteligente y bien intencionada con todos, sin distinguir clases sociales. Murúa nos cuenta cosas muy peculiares de ella, como una mujer fuertísima, que trabajaba sin parar gobernando la ciudad del Cusco (cuando el inca se ausentaba) vanidosa, llena de pompa y una de las primeras en instaurar la costumbre del cambio de ropa, de dos a tres veces por día. Y ni qué decir de su obsesión por la higiene, de bañarse 2 veces por día y todavía en un clima tan frío como es el del Cusco.
Tanto o cronista indígena Guamán Poma e o espanhol Murúa concordam que era uma mulher de rosto lindo, bem morena, segura de si mesma, inteligente e de boas intenções com todo tipo de pessoa seja rica ou simples. Era uma mulher fortíssima, que trabalhava sem parar governando o Cusco (assim que o inca se ausentava) vaidosa, cheia de pompa e uma das primeiras em impor a costume de elite, de se trocar as roupas duas vezes por dia. Tomava banho duas vezes por dia ainda num clima tão frio como o dos andes.
Tenia sus momentos de soledad, adoraba comer sola (al parecer disfrutaba de sus momentos de privacidad), una de las primeras en que se tiene registro que usaba una mesa de 1,20m de altura, bien labrada y llena de manteles coloridos. Sus costumbres palaciegas le llamaban la atención al cronista español, debido a que se parecían mucho a las de las damas de la corte española, respecto a la diversión: bufones y chocarreros hacían payasadas y piruetas en saraos andinos, que seguro la entretenían a ella y a su corte de delicadas ñustas. Solía salir de brazos dados con dos de sus sobrinas principales, mientras otra le aseguraba una enorme sombrilla de plumas coloridas llenas de platería y dos hombres por delante le ponían tapetes a su paso, para “no pisar la tierra”. Sabemos que Murua estaba fascinado con la civilización inca, puede que haya sido verdad o exageración, pero volar en la imaginación de un pasado que se nos fue arrancado no le hace mal a nadie.
Tinha seus momentos de solidão, adorava comer sozinha (parece que amava seus momentos de privacidade). Suas costumes de elite eram parecidas com as das damas reais da Espanha: gostava de saraos andinos, onde dançarinos e arlequins entretinham a rainha e sua corte de damas imperiais. Amava fazer saídas pomposas, levada da cada braco pelas suas duas sobrinhas mais queridas, em quanto outra a protegia com uma sombrinha de plumas coloridas e um par de homens pela frente colocavam tapetes, para ela não pisar direitamente no chão.
Sólo que hay una parte que llega a destruir terriblemente toda esta bella historia, algo inusitado que casi nadie habla de la Qoya. Según Guamán Poma la reina al casarse con Sapan inca, Qhapaq Yupanqui, tuvo un surto o como antiguamente se llamaba “mal de corazón” (epilépsia) y que en Europa era visto como “posesión demoniaca o acumulaciones de malos humores”. Lo cierto es que Guamán Poma cuenta que la Qoya tenia convulsiones 3 veces por día, gritaba cosas sin sentido, se le iba encima a quien se le cruzara, se arañaba la cara y se arrancaba los cabellos. Fue tanto la auto-mutilación que se hizo esta reina que se afeó y fui imposible que gobernase. Pero para llegar a este decisión por parte de su marido, tuvo la mujer que hacer algo peor: comerse a su hijo recién nacido. Fue el quiebre y punto final por el cual Qhapaq Yupanqui tuvo que pedirle al Sol que diera otra esposa, ya que no podía mas con Chimbo mama Cahua, pasando la tutela del mando para Cusi Chimbo mama Micay Qoya.
Mas esta bela historia teve um quebre terrível na vida da Qoya, ja que segundo o cronista Guamán Poma, a rainha sofria do “mal de coração” ou seja, epilepsia. Segundo ele a Qoya tinha ate 3 convulsões por dia, gritaba coisas sem sentido, agredia a quem estivesse por perto, machucava seu rosto e tirava do seus próprios cabelos. Chegou a tal punto de intentar devorar seu proprio filho recém nascido e foi ali quando seu marido, o imperador Sapan Inca Qhapaq Yupanqui a remplaza pela Irmã Cusi Chimbo mama Micay Qoya.
Qué es lo que tenía la Qoya?
Hablando con la psicóloga Vanesa Ponte, de la Lien Clínica e Asessoria de São Paulo y que ya investigó algunos razgos psicológicos de algunas mujeres de la historia occidental, le sorprendió escuchar sobre Chimbo mama Cahua. Para la doctora, la reina sufría de ESQUIZOFRENIA, pero de un grado mayor, con alucinaciones y delirios paranoides, provocados por las incesantes y fuertes epilepsias. Según la doctora, estas convulsiones generan fuertes disturbios cerebrales, llegando a desordenes psicológicos terribles e irreparables sino se lleva tratamiento urgente.
Mas o que era o que a Qoya tinha?
Conversando com a doutora Vanesa Ponte, da Lien Clínica e Assessoria de São Paulo e que ja investigou alguns casos como estes em mulheres da historia, se surpreendeu muito ao escutar sobre a Qoya Chimbo mama Cahua e conclui que possivelmente tenha sofrido de ESQUIZOFRENIA, de um alto grau, com alucinações e delirios paranoides, provocados pelas incessantes e fortes epilepsias. Segundo ela, estas convulsões geram fortes distúrbios cerebrais, chegando a ter desordens psicológicos terríveis e irreparáveis se não forem tratados a tempo.
Y cuales son los factores que podrían haber generado esta enfermedad a la Qoya?
La doctora comenta que mujeres como ella, eran personas multifacéticas, inteligentes, con capacidades grandes de gobernar y de trabajar intensamente y sin parar. Asimismo muchas de ellas se casaban jóvenes y muchas veces contra su voluntad, sufrían presiones sociales y siempre hay una que otra que no soporta mas y revienta internamente. Por otro lado, puedo decir también que hubieron factores externos y de costumbre, como son los alucinógenos que la nobleza incaica constantemente consumía para conexiones espirituales o hablar con wakas (ídolos-oráculos). Hay relatos como los de Pedro Pizarro, donde comenta que muchas de las mujeres de la Casa del Sol andaban permanentemente en estado de embriaguez y alucinación. Si bien estas drogas ayudaban a tener conexión con otros planos espirituales, también destruían áreas del cerebro y eso está actualmente comprobado. En exceso todo es dañino.
E QUE PODERIA TER GERADO ESSA DOENÇA NA QOYA?
A doutora comenta que mulheres como ela, eram personas que faziam atividades diversas e intensas, eram inteligentes, com capacidades incríveis de gobernar e trabalhar intensamente e sem parar. Também explica que muitas mulheres casaban-se muito jovens, sofriam pressões sociais e muitas vezes não conseguiam encarar tudo aquilo e surtavam. Por outro lado também devemos saber que em aquela época muitas pessoas da nobreza, consumiam alucinógenos para ter contato com as Wakas (divindade /oráculo) e isso também poderia ter contribuido ao surto da rainha.
Hay otra probabilidad menor, que no la quería dejar de lado y es sobre los maquillajes (que después fueron prohibidos por el Sapan Inca Pachacútec). Es posible que hayan influenciado en el área cerebral en las personas de la época, puesto que muchos eran a base de mercurio, material tóxico, que luego lleva a convulsiones y muchas veces a la muerte. Pero tampoco descartemos que enfermedades como la esquizofrenia son muchas veces hereditarias y tenemos como ejemplo el hostil comportamiento de Mama Cora Ocllo, la 3era Qoya, su abuela y que probablemente haya tenido algún rasgo de esta enfermedad. La esquizofrenia en comparación con la psicosis es que aparece de golpe en la fase adulta, la segunda es gradual y comienza desde joven; nos comenta la doctora Vanessa.
Uma outra probalidade, em menor escala claro, sejam as maquiagens feitas a base de mercurio que extraiam das minas. Esses minerais foram proibidos pelo nono imperador, o Sapan Inca Pachacutec, quem percebeu que as pessoas passavam mal, tinham convulsões e ate morriam secos ou de câncer. Por outro lado a esquizofrenia também é hereditária e um grande exemplo é a avo da Qoya, a terceira Qoya inca, chamada Mama Cora Ocllo. Esta mulher tinha mudanças de caráter fortíssimas que criavam problemas graves entre as familias imperais. Segundo a doutora, a esquizofrenia é uma doença que aparece na vida adulta, caso contrario da psicosis que começa desde temprana idade.
La realidad en la que vivió la Qoya, según la doctora Vanessa, era precaria y lamentable por la época, que no entendía de la enfermedad y que no contaba con los recursos necesarios para tratarla. Vivir subyugada al sufrimiento, sin entender que le estaría pasando por dentro, tener su instinto materno apagado y matar a su hijo; pueden haber sido problemas acumulados que despertaron esta terrible enfermedad. Como dijimos antes, según Guamán Poma, “cuando ella se casa la enfermedad aparece” y quizás sea su temprana edad junto con la presión social, lo que hizo que no aguantara toda aquellas exigencias palaciegas que no podía soportar, ser una reina de una estado grande, hizo que reventara internamente.
A realidad da época da Qoya, segundo a doutora Vanessa, era precaria e não se contaba com os recursos necesarios para ajudá-la. Viver subjugada ao sofrimento, sem entender o que estaria acontecendo por dentro dela, ter seu instinto maternal desligado para matar seu proprio filho; poderiam corresponder a problemas acumulados antes e depois do casamento. Talvez a sua temprana idade sendo rainha, junto com a pressão social e a exigencias de um império, levaram a rainha a uma explosão interna.
En conclusión, la esquizofrenia se caracteriza por pensamientos o experiencias irreales, tanto en la conversación del afectado como su desorganización de sus actividades cotidianas. Dificultad de concentración y memoria también son síntomas característicos.
Asimismo la agitación, agresión, automutilación, comportamiento compulsivo, exitación, hiperactividad, hostilidad, aislamiento social, movimientos repetitivos, repetición de palabras sin sentido, comportamiento desorganizado, ansiedad, apatía, alucinación, delirio de persecución y religioso; depresión, miedo, paranoia, desconfianza, oír voces, hablar cosas incoherentes, rápidas o frenéticas y perdida de la memoria. Todo esto pudo y es casi probable que haya pasado nuestra antigua reina, la qoya Chimbo mama Cahua, quien murió joven, llena de vida, sueños, alegrías y deseos; para luego reventar como una bomba, dejando sólo dolor, sufrimiento y el olvido de toda su obra imperial cusqueña.
Em conclusão, para ser mais específicos, a esquizofrenia se carateriza por pensamentos ou experiências que parecem não ter contato com a realidade, fala ou comportamento desorganizado e participação reduzida nas atividades cotidianas. Agitação, agressão, automutilação, comportamento compulsivo, excitabilidade, hiperatividade, hostilidade, isolamento social, movimentos repetitivos; repetição de palavras sem sentido, comportamento desorganizado, falta de moderação ou repetição persistente de palavras ou ações.
Na cognição: amnésia, confusão mental, crença de que os pensamentos não são seus, crença de que um evento comum tem um significado especial e pessoal, delírio, desorientação, invenção de coisas, lentidão durante atividades, transtorno de pensamento ou falsa superioridade.
No humor: ansiedade, apatia, descontentamento geral, despersonalização, excitação, perda de interesse ou prazer nas atividades, raiva ou resposta emocional inadequada.
Sintomas psicológicos: alucinação, delírio persecutório, delírio religioso, depressão, medo, paranoia, desconfiança ou ouvir vozes.
Na fala: distúrbio da fala, fala circunstancial, fala incoerente ou fala rápida e frenética
Também é comum: coordenação motora comprometida, fadiga, falta de resposta emocional ou perda de memória.
Todo esto pudo y es casi probable que haya pasado nuestra antigua reina, la qoya Chimbo mama Cahua, quien murió joven y que antes estaba llena de vida, sueños, alegrías y deseos; para luego reventar como una bomba, dejando sólo dolor, sufrimiento y el olvido de toda su obra imperial cusqueña.
É provável que todos esses sintomas tenha passado a nossa antiga rainha inca, quem faleceu jovem, e que antes estava cheia de vida, sonhos, alegrias e desejos; para logo surtar e estourar como uma bomba, deixando só dor, sofrimento e olvido de toda sua obra imperial incaica.
Este artículo es en tu homenaje, Qoya Chimbo mama Cahua.
Este artigo é na tua homenagem, Qoya Chimbo mama Cahua
Adrián ILave Inca
Gracias a la doctora Vanesa Ponte, de la Lien Clínica e Asessoria de São Paulo, por haberme ayudado a descifrar la enfermedad de la Qoya. Esto ayudará no solo a revelar los secretos de la historia de los andes, sino a que tener empatía con quieres sufren esta enfermedad. Muchas gracias doctora.
Muito obrigado á doutora Vanesa Ponte, da Lien Clínica e Asessoría de São Paulo, por ter me ajudado a descobrir a possível doença da nossa quinta Qoya. Isso ajudará não só revelar os segredos da historia dos andes, porem também entender a ter empatia com pessoas que sofrem esta terrível docência.
Bibliografia :
📖Bibliografia: “Nueva Corónica y Buen Gobierno”, de Felipe Guaman Poma de Ayala.
“Historia General del Perú” de Fray Martín de Murúa.
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